نوع المستند : المقالة الأصلية
المؤلف
قسم التفسير وعلوم القرآن، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالمنصورة، جامعة الأزهر
المستخلص
إن المتأمل في آيات الذكر الحكيم يلمس في وضوح، ويدرك في جلاء، أن هذا الكتاب القيم قد تنوعت فيه أساليب الهداية الإلهية ،ومن أساليب هذه الهداية القيمة ،إخبار الناس بما عند الله للأبرار الأخيار ،وما عنده سبحانه للكفار والفجار ،ولقد تأملت في هذه الآيات الكريمة فأدهشني هذا الوحي القرآني بأسلوبه الفريد المعجز والمبهر ، ترغيباً وترهيباً ، فعقدت العزم على أن أذكر نفسي ،والناس من حولي بهذه المعاني المتدفقة ،وذلك من خلال هذا البحث العلمي الموضوعي، وقضت طبيعة بحثي هذا أن يأتي على الوجه الآتي: مقدمة وتمهيد و ثمانية مباحث وخاتمة
أما المقدمة فقد تناولت فيها نبذة يسيرة عن العندية في القرآن الكريم وأهمية الموضوع وأسباب اختياره وخطة البحث، ومنهجي فيه. وأما التمهيد فقد تناولت فيه نبذة يسيرة عن العندية في القرآن الكريم ومدخلاً للموضوع وحدوده وأسباب ذلك.
المبحث الأول: التعريف بمصطلحات البحث. ويشتمل على ثلاثة مطالب: المطلب الأول:ماهية لفظ عند. المطلب الثاني: ماهية لفظ لدن. المطلب الثالث:الفرق بين لدن وعند.
المبحث الثاني:نعم أنعم الله بها على عباده .ويشتمل على ثلاثة مطالب: المطلب الأول: نعم لسيدنا محمد وأمته. المطلب الثاني:نعم لسائر الأنبياء(نوح وسليمان- عليهما السلام-). المطلب الثالث:نعم لسائر الخلق ( نعم لامرأة عمرآن -نعم للعبد الصالح)
المبحث الثالث:العندية في دعاء الصالحين .ويشتمل على مطلبين: المطلب الأول: العندية في دعاء الأنبياء (محمد-زكريا –عليهما السلام-)المطلب الثاني: العندية في دعاء الصالحين.(دعاء الراسخين في العلم -دعاء المستضعفين من المسلمين –دعاء أصحاب الكهف – دعاء امرأة فرعون )
المبحث الرابع : ما عند الله للصالحين من عباده ويشتمل على ثلاثة مطالب .المطلب الأول :ماعند الله للشهداء المطلب الثاني :ما عند الله للمنفقين في سبيله.المطلب الثالث:ماعند الله لأهل الإيمان والتقوى.
المبحث الخامس :العندية في مجالي التبشير والإنذار ويشتمل على مطلبين:المطلب الأول :العندية في مجال التبشير. المطلب الثاني :العندية في مجال الإنذار.المبحث السادس :العندية في مجال التوجيه والإرشاد.ويشتمل على مطلبين :المطلب الأول :العندية في مجال العقيدة . المطلب الثاني :العندية في مجال التشريع.
المبحث السابع :ما ختص الله تعالى به نفسه ويشتمل على مطلبين:المطلب الأول :أمور غيبية لا يعلمها إلا الله.(الملائكة –علم الساعة –مفاتيح الغيب)المطلب الثاني :أمور كونية لا يعلمها إلا الله.
المبحث الثامن :ماعند الله تعالى لأهل الكفر والضلال ويشتمل على مطلبين :المطلب الأول:ماعند الله تعالى لأهل الكفر والضلال في الدنيا.المطلب الثاني :ما عند الله تعالى لأهل الكفر والضلال في الآخرة.
ثم ختمت البحث بخاتمة موجزة، فيها خلاصة فكرته، وإجمال مفصله، وقفيت ذلك بثبت المراجع.
Abstract :
Praise be to God and enough and peace be upon His servants whom He has chosen and after: The contemplator on the verses of the wise remembrance touches in clarity, and realizes in clarity, that this valuable book has varied methods of divine guidance, and among the methods of this valuable guidance is telling people what God has for the righteous and good, and what He, Glory be to Him, is for the infidels and the ungodly, and I meditated on these noble verses, and this Qur’anic revelation amazed me with its unique, miraculous and dazzling style, to encourage and intimidate me. It comes as follows: an introduction, a preface, eight chapters, and a conclusion
As for the introduction, it dealt with a brief overview of the stubbornness in the Holy Qur’an, the importance of the topic, the reasons for choosing it, the research plan, and the methodology in it. As for the preface, I dealt with it a brief overview of the stubbornness in the Noble Qur’an and an introduction to the subject, its limits, and the reasons for that. The first topic: Defining the search terms. It includes three demands: The first requirement: What is the word for when. The second requirement: the nature of the word laden. The third requirement: the difference between a person and a person.
The second topic: Yes, God has bestowed it on His servants. It includes three demands:
The first requirement: Yes to our master Muhammad and his nation. The second requirement: Yes to all the prophets (Noah and Solomon - peace be upon them -).
The third requirement: Yes to the rest of creation (yes to the woman of Imran - yes to the righteous servant).
The third topic: Al-Adiya in the supplication of the righteous. It includes two demands:
The first requirement: stubbornness in the supplication of the prophets (Muhammad - Zakaria - peace be upon them -)
The second requirement: the stubbornness in the prayer of the righteous
The fourth topic: What God has for the righteous among His servants, and it includes three demands.
The first requirement: What God has for the martyrs The second requirement: What God has for those who spend in His cause.
The third requirement: What God has for the people of faith and piety.
The fifth topic: Al-Adiya in the fields of evangelism and warning, and includes two demands:
The first requirement: stubbornness in the field of evangelism. The second requirement: stubbornness in the field of warning.
The sixth topic: the discipline in the field of guidance and counseling. It includes two requirements:
The first requirement: stubbornness in the field of belief. The second requirement: stubbornness in the field of legislation.
The seventh topic: What God, the Most High, singled out Himself, and it includes two demands:
The first requirement: Unseen matters that only God knows. (Angels - Knowledge of the Hour - Keys of the Unseen)
The second requirement: universal matters that only God knows.
The eighth topic: What God Almighty has for the people of disbelief and misguidance, and it includes two demands:
The first requirement: What God Almighty has for the people of disbelief and misguidance in this world.
The second requirement: What God Almighty has for the people of disbelief and misguidance in the Hereafter.
Then I concluded the research with a brief conclusion, in which there is a summary of his idea, and a summary of its details, and I found that with the proof of references.
Keywords: Al-Adiyah - The Qur'an - The Noble - Sciences - Interpretation.
الكلمات الرئيسية
)
مشاهدة على SCiNiTO