نسخة عبدالله بن وهب عن أسامة بن زيد الليثي في مسند الإمام أحمد والسنن الأربعة جمعًا ودراسة

نسخة عبد الله بن وهب عن أسامة بن زيد الليثي من النسخ الحديثية المشهورة التي اعتمد عليها كثير من الحفاظ والمصنفين، وأدرجوا كثيرًا من أحاديثها في مصنفاتهم، ومنهم الإمام مسلم صاحب الصحيح، حيث أخرج في صحيحه ثلاثة وعشرين حديثًا من أحاديث هذه النسخة في صحيحه أكثرها شواهد ومتابعات، وفي هذا البحث جمعت اثنين وعشرين حديثًا من أحاديث النسخة من مسند الإمام أحمد والسنن الأربعة، فجاءت على النحو الآتي: أربعة أحاديث من مسند أحمد، حديثان من سنن ابن ماجه، عشرة أحاديث من سنن أبي داود، حديثان من سنن الترمذي، أربعة أحاديث من سنن النسائي. 
وأفردت كل حديث بالدراسة والتحقيق، فذكرت الحديث سندًا ومتنًا من مصدره، ثم قمت بالتعريف برواة الحديث، وبيّنت معاني مفردات الحديث، ثم نقلت أقوال العلماء في الحكم على الحديث، وذكرت حكم الحديث من وجهة نظري بعد دراستي لإسناده، ثم استخرجت الفوائد الفقهية من كل حديث، وتبين لي من خلال البحث أن أحاديث هذه النسخة تدور بين الصحيح والحسن، فهي نسخة صالحة كما قال ابن عدي في ترجمة أسامة بن زيد الليثي، وخلصت إلى أهمية الاعتناء بالنسخ الحديثية المختلفة، وضرورة العمل على إعادة إحياء هذه النسخ.
Abstract
Abdullah bin Wahb's version on the authority of Osama bin Zaid Al-Laithi is one of the famous hadith copies that many memorizers and compilers depended on, and they included several of its hadiths in their works, including Imam Muslim, the author of Al-Sahih, as he included in his Sahih twenty-three hadiths from the hadiths of this version; Most of which are evidence and follow-ups.
In the current research, I collected twenty-two hadiths from the hadiths of the version from the Musnad of Ahmad and the four Sunans; as following: Four hadiths from the Musnad of Ahmad, two hadiths from the Sunan of Ibn Majah, ten hadiths from Sunan Abi Dawud, two hadiths from Sunan Al-Tirmidhi, and four hadiths from Sunan Al-Nasa’i.
I devoted each hadith to study and investigation, so I mentioned the hadith with a chain of transmission and text from its resource, then I introduced the narrators of the hadith and clarified the meanings of the hadith’s vocabulary, then I quoted the sayings of scholars in judging the hadith and I mentioned the ruling on the hadith from my point of view after studying its chain of transmission, then I extracted the jurisprudential benefits from each hadith.
Through the research, it became clear to me that the hadiths of this version revolve between the authentic and the good. It is a valid version, as Ibn Adi said in the introduction to Osama bin Zaid Al-Laithi.
I concluded the importance of paying attention to the different hadith versions and the necessity of working to revive these versions.
Keywords: Version - Abdullah Bin Wahb - Osama Al-Laithi - Musnad Ahmad - The Four Sunans.