نوع المستند : المقالة الأصلية
المؤلف
قسم الدعوة والثقافة الإسلامية - کلية الدعوة وأصول الدين - جامعة أم القرى
المستخلص
ملخص البحث:
هدف البحث إلى بيان مکانة جابر بن يزيد الجعفي الحديثية, وأقوال أهل العلم فيه, ثم دراسة مروياته والحکم عليها. وقد اعتمدت في دراسته على المنهج الاستقرائي في جمع مروياته من السنن ومسند أحمد, وقمت بترتيبها حسب ورودها, ثم استعنت بالمنهج النقدي في دراسة أسانيدها وجمع طرقها , والحکم عليها مستشهداً بأقوال العلماء المتقدمين والمعاصرين.
وکانت نتيجة هذه الدراسة هو تباين واختلاف العلماء في جابر بن يزيد الجعفي بين مُکّذّبٍ له, وتارکٍ له, وبين مُضعِّفٍ وواصف له بالتدليس, وبين مُوثِّقٍ له کالثوري, وشعبه , وقد أجيب عن توثيقهما بأن الثوري ليس من مذهبه ترک الرواية عن الضعفاء, وأما توثيق شعبة فشاذ, ومع ذلک کله فإن مروياته تخضع للسبر والاختبار، فإن تفرد بها کانت مردودة, وإن توبع فهي على قولين , فإن کان المتابع له مثله في الضعف فلا تقبل روايته, وإن کان ثقة ولم يخالف رواية الثقات کانت مقبولة ,وقد سار البحث على ذلک وأجريت هذه الدراسة على مروياته البالغة(18) حديثاً, فکان منها(9) أحاديث صحيحة لغيرها بالمتابعات والشواهد, (2) حديثين حسنين لغيرهما , (7) أحاديث ضعيفة.
Jaber bin Yazeed Al-Jaafi Narrations in Sunan and Musnad of Imam Ahmad - a Critical Study.
Dr. ABDULWASSA MOHAMMED GHALEB ALGHASHIMI
professor participant.
Associate Professor, Department of Da'wa and Islamic Culture, College of Da'wa and Fundamentals of Religion, Umm Al-Qura UniversityEmail: algobary@gmail.com
Abstract:
The research aimed to highlight the narrative position of Jaber bin Yazeed Al-Jaafi, the modern narrator, and to know his narrations in Sunan and the judging them.
I followed the inductive approach in the collection of narrations of Sunan and Musnad Imam Ahmad, I have arranged them according to mention then I used the critical approach in studying and collection of Asaneed and judging them with the words of modern scholars.
The result of this study is the difference and variety between scholars about Jabir ibn Yazeed Al-Jaafi between opposes, let him, those who said he is meddling, and others who supported him like Al-Thawri, his people, I have mentioned them that Al-Thawri does not have the dogma let the narration about the weak, But if the follower is like him in weakness, he does not accept his narration, although he trusts and does not contradict the narration of the trusts was acceptable, and the search went for that the study was carried out in the (18) narrations, and there were (9) right conversations for others to follow and evidence, (2) correct narrations for others, (7) weak narration
Kay word: Jaber, bin Yazeed, Al-Jaafi , Sunan ,Musnad,, Imam Ahmad , Al-Thawri
الكلمات الرئيسية
)
مشاهدة على SCiNiTO